Философия имеет черты сходства с наукой. Она также, как и наука, стремится к истине. Также, как и наука, философия стремится доказать свои положения. Также, как и наука, философия требует интеллектуальной свобода и не может довольствоваться ссылкой на авторитет. Однако философия отличается от науки. Она не имеет эксперимента, ее язык не формализуется. Если науки изучает существующее и ее знание является объективным знанием, то философия говори! не только о сущем, но и о должном. Она стре-мится выявить человеческую ценность рассматриваемого явления, не может дать знания отделенного от субъекта, объективность ее выводов всегда относительна.

Философия имеет черты сходства и с искусством. Мы уже говорили, что философское знание - это авторское знание. Философия часто оперирует не понятиями, а символами, близкими к художественным образам. Однако в отличие от искусства философия делает упор на разум, а не на эмоции, на логику, а не на фантазию и интуицию.

Философия близка и к религии. По существу и та, и другая рассматривают трансцендентные объекты, занимаются одним и тем же кругом вопросов (смысл жизни человека, добро и зло и т.п.). Однако если в религии конечный результат размышлений всегда уже известен (из символа веры, из священных книг), то в философии конечный результат размышления не может быть дан ссылкой на авторитет. К нему можно прийти лишь в результате более или менее длительных рассуждений.

Какова же роль философии в духовной жизни человека и общества ?

Философия в концентрированном виде выражает суть той или иной культуры, сущность той или иной эпохи. Поэтому невозможно осмысленно подходить к опыту предшествующих поколений, к истории разных цивилизаций, не имея представления о том, какие философские идеи были свойственны их культуре. В философии в абстрактном и чрезвычайно общем виде подытоживается опыт личной и общественной жизни. Именно через смену и преемственность философских представлений мы можем судить об изменчивости и вместе с тем о постоянстве человеческого существования, о многообразии и вместе с тем единстве человеческой кулътуры.

Философия необходима для формирования независимого, творческого, самостоятельного мышления. Опыт истории философии учит критически относиться к навязываемым в любом обществе мышлению человека стереотипам, выгодным для тех, кто именно сегодня господствует в экономической, политической и духовной жизни. Философская культура является важной предпосылкой ятя выработки собственной позиции, причем позиции доказательной, опирающейся на веские аргументы.

Выше отмечалось, что при своем возникновении философская теория была критически нацелена на мифологическое мировоззрение. Но нельзя забывать о том, что и сегодня в общественном сознании бытуют разного рода мифы, как возникающие стихийно, так и насаждаемые сознательно. Так, в духовной жизни нашей страны большое место занимал миф о добром руководителе и его злых помощниках, искажающих волю своего начальника. Совсем недавно насаждался миф о существовании особого класса^ который освобождая себя, освобождает все общество, решая собственные проблемы, решает все проблемы вообще и т.п. Для того, чтобы не следовать слепо за такого рода мифами, чтобы занимать самостоятельную, независимую (насколько это вообще возможно) жизненную позицию и правильно ориентироваться в хитросплетениях общественной жизни, необходимо знание философии и ее истории.

Философия как она есть в мировоззренческой концепции МАРТ.